在一天的勞作結(jié)束之后，白天分散各處的一家人重新相聚在一起，面對一桌美味佳肴。這是日常生活中每天都擁有的一段節(jié)日般的時(shí)光，是創(chuàng)造松弛平等愉悅的談話氛圍的最好時(shí)機(jī)。
餐桌邊，每個(gè)人都談?wù)勛约阂惶斓慕?jīng)歷、見聞和感想。爸爸媽媽遇到的絕大部分問題都沒有必要避著孩子進(jìn)行，讓孩子了解家里的經(jīng)濟(jì)情況、投資打算，商量家庭旅行計(jì)劃……孩子作為家庭的一分子，有必要了解這個(gè)家庭的一切面貌。他也因此從小就明白自己對家庭該負(fù)起的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)，在這個(gè)前提下他會(huì)幫助自己成長，做出選擇。
講講自己正在讀的書或者看過的電影，今天發(fā)生的新聞或者一個(gè)很好笑的笑話……餐桌上的話題可能來自報(bào)紙上的一篇報(bào)道，或者工作中的一件事，或者你與朋友的一次談話……談話就是生活視野與思維方式的展示，從爸爸媽媽講述的工作內(nèi)容與方式中，孩子自然而然了解到社會(huì)與職業(yè)上的一些事情。
餐桌對話是最好的心靈教育
從若干年前開始，我非常驚訝地了解到，現(xiàn)在許多中國家庭已經(jīng)很少在一起吃晚飯了！生活節(jié)奏加快，生存發(fā)展的壓力，使得一家人齊聚在餐桌前也變成一種奢望。似乎，社交生活比家庭晚餐更重要，公務(wù)應(yīng)酬比家庭晚餐更重要。
有時(shí)候想想，有一天人生走到盡頭，回憶起生命中真正的快樂，是升了一級(jí)職，簽了一張單，賺了一筆錢……還是與家人、孩子在一起時(shí)那些溫情的細(xì)節(jié)、平凡卻溫馨的分分秒秒？
前美駐華大使洪博培說過：“我最后的目標(biāo)是做一個(gè)稱職的爸爸，不然其他一切都沒有意義。”
如果中國男人，什么時(shí)候把家庭幸福也視為人生的一種成功，甚至最重要的成功，也許孩子的教育問題，就不是問題了。
我們家是一個(gè)習(xí)慣于一起吃晚餐的家庭。曾經(jīng)在一本書中我寫過：“相愛的人就是要在一起吃飯，吃很多很多頓飯。”在兒童小說《放慢腳步去長大》中，許多有趣的細(xì)節(jié)、故事都出自我家的餐桌。
我記得我們家的許多細(xì)小的趣事。比如，吃飯的時(shí)候，秋秋吃一口就把嘴湊到坐在她身旁的父親裸露的胳膊上，使勁哈氣。
“你這是干嗎？”秋爸問。
“啊，好辣，我要把辣傳給你的胳膊。”秋秋繼續(xù)哈氣。
秋爸就用另一只手扇著他的胳膊，嘴里叫著：“好辣！好辣！”他順手拿起一支圓珠筆，在胳膊那處畫了一只伸出來的舌頭，表示那兒辣得簡直受不了，舌頭在拼命喘氣。
有一次飯桌上有一樣海帶絲，深綠的顏色，切成整齊的長條。秋秋說，哇，這好像電影膠片。她夾了一筷海帶放進(jìn)嘴里，嚼完咽下后突然對我大張開嘴，一邊問：“你從我嘴里看到什么了？”
我納悶：“看到什么了？還不是舌頭、牙齒、口腔。”
她失望地閉上嘴，抱怨道：“這電影膠片真奇怪，居然放不出電影來。”
這些對話都沒有什么微言大義。我說“餐桌對話是最好的心靈教育”，但不意味著我們要在每場談話中都去貫徹“教育意義”。家庭對話是種心靈養(yǎng)護(hù)，重在氣氛。談話變成教導(dǎo)，再短也嫌長。
在我的談話中也有很失敗的情況。
秋秋小學(xué)六年級(jí)開始就決定以后要出國讀大學(xué)，但是她并不那么喜歡學(xué)英語。我擔(dān)心她出國后的語言能力，總是有空就嘮叨：
“你要看英語啊，你要看英語啊……”
有一天，當(dāng)我又說：“你要看英語啊！”
秋秋激烈地回答我：“我本來是想著我該看英語了，可是被你這么一說，我就再也不想看了！”
唉，有時(shí)媽媽們苦口婆心的教導(dǎo)之言真的像巫婆的咒語，總是讓情況往希望的反面走。事情就是這樣，人本能地抗拒別人強(qiáng)迫他做的事情，哪怕這件事原本是他想做的。
家庭是溫馨松弛的場所，訓(xùn)誡越少越好。
如果每句話都暗藏了一個(gè)教育的目的，總是試圖要傳遞灌輸點(diǎn)道理到孩子耳朵里，這種談話一定令人望而生畏。
那種不間斷的嘮叨，你這兒沒做好，你那兒犯了錯(cuò)；不許這樣，不準(zhǔn)那個(gè)；你應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣……這種不是談話，它是說教和訓(xùn)誡。這種談話不光不能拉近心靈，增進(jìn)了解，只會(huì)把孩子越推越遠(yuǎn)，令他厭煩、疲倦和麻木。
訓(xùn)導(dǎo)當(dāng)中含有指責(zé)，人面對指責(zé)，第一本能是防衛(wèi)，就像刺猬豎起它們的刺。這時(shí)候孩子很難真正去理解指責(zé)中的含義。
談話再多也不嫌多，談話變成教導(dǎo)，再短也嫌長。
我們一定要記住的一點(diǎn)是，孩子在情感上的體驗(yàn)與成人是一致的。如果連篇累牘的教育訓(xùn)誡讓你不耐和反感，孩子也是同樣。
愉快的相處本身就是最好的教育。如果我們對教育二字的理解能夠更加寬泛和松弛，如果我們能夠相信孩子們不是時(shí)時(shí)刻刻都需要教育，如果我們能認(rèn)為相比教育，陪伴更加重要，或者說陪伴就是最好的教育，那該多好??！
沒有心靈的貼近，又如何施加教育的影響力?
在我小時(shí)候，我媽媽為了能全天候地照應(yīng)我們姐弟三個(gè)，付出了巨大代價(jià)：放棄車輛調(diào)度員的工作，當(dāng)了一名加油員。原因是車輛調(diào)度員必須坐班，而加油員只需隨叫隨到。本來她可以更體面地坐在辦公室里工作，也不用在深更半夜被要求加油的汽車?yán)葐拘眩撬枰疹櫲齻€(gè)孩子，需要有更多自由時(shí)間待在家里從事一份名為“母親”的工作。我要說，那的確是一份重荷，她為此犧牲甚多。
我受媽媽影響至深。從小她就對我們說一切事情：她家庭的歷史、自身的遭際、外公外婆舅舅們的故事、她身居各行各業(yè)的女朋友們、家里的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭計(jì)劃、她對我們的希望……在我長大的過程中，她全身心參與到我的成長中來，也把我拉入她的生活。
直到現(xiàn)在，漫長的交談依然是我和媽媽之間交往的模式。不通過交談人們的心靈如何才能靠近呢？沒有心靈的貼近又如何去施加教育的影響力呢？我們只能被我們所愛的人影響。
媽媽從來沒有刻意地要教育我，但是，在家里講的每一件事對一個(gè)孩子其實(shí)都構(gòu)成教育的機(jī)會(huì)。正如著名語言教育家瑪格麗特•米克所言：“談話，構(gòu)成我們童年最早的記憶……從孩提時(shí)代聽過的談話中，我們繼承了講述自己感覺的方法，繼承了我們認(rèn)為舉足輕重的價(jià)值觀念，繼承了我們所信仰的真理。”