為什么要尋找伴侶？

男人為什么要尋找一個女人，而女人為什么要尋找一個男人？因為他們都不完整，盡管他們本身就是一個個體。“男人”這個詞，只有在思考“女人”的時候才有意義，同樣，“女人”這個詞，只有在思考“男人”的時候才有意義。

作為男人，作為完整的男人，要找一個女人，一個真正的女人。男人作為男人而獨立存在，有些他特有的特質(zhì)；女人是作為女人而獨立存在，作為她特有的特質(zhì)。當(dāng)兩人走到一起進(jìn)入關(guān)系的時候，男人在女人身上要認(rèn)識什么？

男人要認(rèn)識到的是他自己，自己的另一個部分，讓他完整的那個部分。而女人在男人身上認(rèn)識到她自己，讓她完整的東西。因此，只有當(dāng)女人認(rèn)識到男人是男人，并承認(rèn)他如他所是，她才能認(rèn)識出男人身上的自己。反過來：當(dāng)男人認(rèn)識到女人是女人，并承認(rèn)她如她所是，他才能認(rèn)識到女人身上的自己。然后，兩個人就會在更高的層面上合一——并且幸福。

真正的愛是彼此贊同對方，

如他們所是

那么男人和女人之間的愛是什么意思？他們彼此贊同對方，如他們所是。兩人都知道，他們彼此是不同的。男人和女人是完全不一樣的。當(dāng)我贊同另一個人如他所是，當(dāng)我振動進(jìn)入對他的愛中，當(dāng)這份贊同從頭腦進(jìn)入到靈魂的移動的時候，他會感受到這份贊同的移動，并用他的振動來對它作出回應(yīng)。當(dāng)他與我進(jìn)入同樣的振動，我會將他本然如是的樣子、他與我的不同，都融入到內(nèi)在；而我會在這份贊同當(dāng)中通過他而獲得豐盛。

在這里，我們可以在探究一下成長是什么。成長的意思是，我把一些新的東西接納到內(nèi)在。那些另外的東西成為了我的一部分。這樣，我就成長了。而這樣，通過我接納對方如他所是，我也在關(guān)系中成長了。當(dāng)我這樣接納他，他就成為了我的一部分，而我也成為了他的一部分。
 

男人和女人的序位

男人和女人是不一樣的，但是是平等的。當(dāng)伴侶雙方都承認(rèn)這一點，他們的愛就有更大的機(jī)會。在伴侶的互動中，如果有一方有如同父母一樣行為，或是如同孩子一樣屈服、依賴，都會導(dǎo)致在伴侶關(guān)系中產(chǎn)生危機(jī)。

如果伴侶中的一方為了滿足自己對固定關(guān)系和歸屬資格的需求，尋找一種孩子面對父母的相處方式，那么伴侶關(guān)系的序位就會被干擾。一般情況下，最終，承擔(dān)過多期待的人會退縮并離開?；蛘呃纾绻拮訉λ恼煞蛘f：“你要是走，我就自殺，沒有你，生命對我來說就再沒有任何意義”，那么這個男人肯定會離開。這種伴侶關(guān)系肯定會失敗，因為這是一種沒有任何人可以承受得了的負(fù)擔(dān)。

同樣，如果伴侶中的一方舉止如同一個有教育權(quán)威的人，也就是他認(rèn)為必須要教育對方——這是他從他的父母那里學(xué)來的——那么最安全的方法，就是擺脫這個人。
 

伴侶關(guān)系中的施與受

在每段伴侶關(guān)系中都有一種交換。一人施，一人受；受者再施，施者再受。在一段良好的伴侶關(guān)系中，一方付出的比自己剛剛得到的多一些，另一方面接受，并且也同樣付出的比他自己剛剛得到的多一些，前者接受，然后這樣繼續(xù)下去。這樣就會增加。良好的交換會增加。但是這有一個危險的后果。彼此幾乎無法離開對方。誰會因此而尋找一種獨立，誰認(rèn)為這個伴侶也可能不是那個對的人、也許還有別人或者更好的人，那么誰就只能少接受，少付出。這樣他就能保留自由，一種更換伴侶的自由。

但是當(dāng)他找到了一個新的伴侶，他仍然完全和以前一樣地不自由。然后他可能又開始期盼下一個伴侶，對新的伴侶也只是付出一點點，接受一點點，同時抱著希望，還能找到第三個伴侶。但是第三個伴侶立刻會感受到：這個人不能依靠。這樣他也只對這個新的伴侶付出一點點，最終他們都得到了完全的自由——兩個人都保持單身。

如果在一段關(guān)系中，一個人還沒有完成成長，而另外一個人需要為此買單，那么通常情況下就無法平衡。因此可以觀察到，接受了如此之多的人通常會離開這段伴侶關(guān)系。因為沒有平衡就沒有伴侶關(guān)系。這是一個鐵律。

這也同樣適用于一個人出于可憐對方而結(jié)婚的情形。被如此可憐的那個人會因為永遠(yuǎn)無法平衡施與受而離開。當(dāng)一個人和殘疾人結(jié)婚時，我們通常都會看到，殘疾的伴侶總是提出更多的要求，并且不承認(rèn)對方與他結(jié)婚真正的意義。這樣很容易分手。

在伴侶關(guān)系中，每個人都只能給出對方能夠接受并且能夠回報的那么多。每個人都只能接受一部分，永遠(yuǎn)不會是全部。因此，只付出對方能夠接受的那么多。這是一個很大的放棄，能夠培養(yǎng)出一對伴侶。

當(dāng)性關(guān)系根植在

對彼此的尊重中時，

它才能成功

第一個屬于幸福伴侶關(guān)系的，就是性的關(guān)系。對于伴侶關(guān)系來說，這是決定性的，只有通過愛的實現(xiàn)才會在男人和女人之間產(chǎn)生深層意義上無法解開的特殊的羈絆。只有性的實現(xiàn)才會讓男人和女人變成一對，同時也只有它會讓一對伴侶變成父母。當(dāng)這種性的實現(xiàn)受到影響時，比如因為男人或者女人在這段關(guān)系之前已經(jīng)絕育，那么就不會產(chǎn)生任何羈絆，哪怕伴侶雙方愿意擁有。

如果性關(guān)系成功，那么這是一種獨有且特別的成就。沒有任何人類的作為比這更加順應(yīng)生命的序位和豐盛，并讓我們更全面地為整個世界承擔(dān)義務(wù)。沒有任何人類的作為比這有更大的影響和更多的風(fēng)險。在性關(guān)系中，伴侶中每個人都可能受到最深的傷害。只有當(dāng)性關(guān)系根植在對彼此的尊重中時，它才能成功。

當(dāng)施與受達(dá)到平衡時，伴侶關(guān)系才能成功。在伴侶關(guān)系中，施與受的平衡這一模型就是性的實現(xiàn)。在性的實現(xiàn)中，每個人都付出，同時每個人都接受。如果在性的實現(xiàn)中一個人索取，他就是那個想得到的人；而另一個給予，也就是那個付出的人，那么這段伴侶關(guān)系在萌芽時已經(jīng)處于危險當(dāng)中。兩個人必須平等地索取與給予，施與受。

那個索取的人處于較低的位置，因為他表現(xiàn)出來的是匱乏者，是小的。當(dāng)另一個人并不匱乏，而只是給予，那么他表現(xiàn)出來的就是付出者，是大的。但是如此一來，伴侶關(guān)系基本上已經(jīng)結(jié)束了。也就是說，在這個層面必須首先保障完全的平衡。兩個人必須都承認(rèn)他們是匱乏的，同時兩個人都要承認(rèn)他們可以給予伴侶一些特別的東西。這樣就是一種真正的愛的實現(xiàn)。

男人要在父親身上學(xué)會尊重妻子，

而女人要在母親身上學(xué)會尊重丈夫

一個認(rèn)為自己比自己的母親更好的女人，對男人沒有尊重。她也不理解男人，而且她基本上也不需要男人。因為當(dāng)她認(rèn)為她比她的母親更好時，通常情況下是在說：對父親來說，我是更好的妻子。這樣她就已經(jīng)有了丈夫，不再需要其他任何人。

一個女孩怎樣有能力成為一個女人，并能尊重和擁有另外一個男人呢？當(dāng)她將自己放在母親旁邊——作為小的。

當(dāng)然，反之也適用于男人。一個不尊重自己的父親，并認(rèn)為對于他的母親來說自己比父親更好的男人，對女人是沒有任何尊重的。他已經(jīng)有了一個妻子，不需要其他任何人。他怎樣有能力成為一個男人，并能尊重和擁有另外一個女人呢？當(dāng)他將自己放在父親旁邊——作為小的。

就是說，男人要在父親身上學(xué)會尊重妻子，而女人要在母親身上學(xué)會尊重丈夫。

當(dāng)一個媽媽的好兒子和一個爸爸的好女兒結(jié)婚，會發(fā)生什么？媽媽的好兒子對于妻子來說是不可信賴的，爸爸的好女兒對于丈夫來說也是不可信賴的。他們對對方幾乎沒有尊重。當(dāng)媽媽的好女兒和爸爸的好兒子之間有一段關(guān)系的話，他們就有了一個機(jī)會。

如果丈夫在男人們中間擁有一個位置，同時妻子在女人們中間擁有一個位置，當(dāng)他們相遇時，他們不再是青少年，而是男人與女人。這是具有力量的。

成功的伴侶關(guān)系必須來自一個真正的男人和一個真正的女人，也就是說，他們必須首先在自己的原生家庭里排好序位，即男人尊重他的父親，女人尊重她的母親。