婚姻遭遇外遇后的應(yīng)對(duì)方法
更新于 2015-11-12 ? | 瀏覽次數(shù) 0
許多人對(duì)外遇有不正確的觀念,以致在自己面對(duì)外遇風(fēng)暴或幫助外遇中的不忠者、受傷者、第三者時(shí),發(fā)生許多偏差。
男、女對(duì)外遇反應(yīng)的差異
1.女性外遇多半在尋找心靈相契的伴侶,而男性外遇除“長(zhǎng)期情感外遇型”外,則多為尋求性方面的滿足。最近一項(xiàng)實(shí)證研究指出:40%的男性在外遇時(shí),無任何情感上的投入,只為滿足性的要求,玩玩而已。同時(shí),卻只有11%的女性說她外遇時(shí)沒有感情的投入,玩玩男性而已。
2.女性有外遇時(shí)若想使它合理化,常會(huì)強(qiáng)調(diào)是為了愛的緣故,而男性外遇時(shí)若想減輕自己的罪惡感,則較會(huì)用“我并不愛那個(gè)女人”的說法來安撫太太。
3.男性較受不了太太和別人有火熱的性關(guān)系,女性則受不了丈夫把另外一位女性當(dāng)作心上人。
4.男人較容易把外遇與他原來的生活分開來,只當(dāng)做生活中的一小部份,在有家、有事業(yè)之外也同時(shí)有外遇。但對(duì)大多數(shù)女人而言,外遇會(huì)成為她生活的全部,就像婚姻是她生活的全部一樣。因此相對(duì)之下男性不似女性在外遇時(shí)心理負(fù)擔(dān)那么沉重。
5.女性發(fā)現(xiàn)先生有外遇時(shí)通常會(huì)想挽救婚姻,但是男性發(fā)現(xiàn)太太和別的男人有外遇時(shí),較會(huì)走上離婚的路。
6.女性在丈夫有外遇時(shí)常覺得自己是情感上的失敗者,而男性在太太發(fā)生外遇往往會(huì)自認(rèn)在性方面缺少吸引力。
7.女性在先生有外遇時(shí)雖有憤怒,但更多時(shí)候會(huì)非常沮喪,而男性在太太有外遇時(shí)大多陷在強(qiáng)烈的憤怒中。
8.女性發(fā)現(xiàn)先生有外遇時(shí),較會(huì)詳細(xì)查究每一個(gè)細(xì)節(jié),想找出發(fā)生的原因。但男性發(fā)現(xiàn)太太有外遇時(shí),大多無法面對(duì)這種痛苦,會(huì)盡量避免去想這件事情。他可能會(huì)用買另一部車或突然遷居、轉(zhuǎn)業(yè)的方式來轉(zhuǎn)移自己的注意力。
受傷者的心路歷程
美國(guó)臨床心理學(xué)家 Dr. Janis Abrahms Spring 根據(jù)其臨床經(jīng)驗(yàn)及實(shí)證研究,整理出七項(xiàng)外遇中受傷者的心路歷程,我再根據(jù)自己的臨床經(jīng)驗(yàn)對(duì)此七項(xiàng)提出補(bǔ)充和批注。
一.失去自我認(rèn)同。
例如一位女士向來以自己很善于理家為傲,一下子過去這個(gè)優(yōu)點(diǎn)現(xiàn)今卻在有外遇的丈夫眼中變成了缺點(diǎn),忽然之間,她不知什么才是對(duì)的?什么是不對(duì)的?不知自己到底是誰?怎樣才能被稱為好妻子、好情人?弄不清楚自己的角色到底應(yīng)該是什么?生命好象斷了線的風(fēng)箏一般,不知何去何從。
二.突然覺得不再被珍愛。
覺得自己是個(gè)沒有價(jià)值、可以隨時(shí)被??棄的人。
三.失去自尊心和自我價(jià)值感,覺得人生是如此的不值。
有一位太太,為了想要和第三者較勁,在一間最好的百貨公司里買了一件很性感的衣服,回來一照鏡子不禁淚水縱橫,悔恨交加,不知自己為何會(huì)失格到這種地步。
四.突然失去身心掌控的能力。
被棄的一方此時(shí)常有兩種完全相反、完全沖突的生理狀態(tài)同時(shí)在進(jìn)行。一方面強(qiáng)迫性地處在高度亢奮的狀態(tài),動(dòng)不動(dòng)就被驚擾,非常的緊張和焦慮,另一方面又冷漠得像槁木死灰一般,一點(diǎn)勁兒也提不起來,又憂慮又沮喪。
一位受害的女子說:“我先生只有一次外遇,我卻因無法停止那不斷侵入我腦海中那令我心痛的鏡頭,而經(jīng)歷了千次、萬次的痛苦。”這種身心的煎熬常使受害者陷入憂郁中,甚至起了輕生的念頭。
五.某些人生基本假設(shè)開始動(dòng)搖。
美國(guó)心理學(xué)家 Ronny Janoff-Bulman 在一九九二年指出:有三個(gè)人生基本信念常在人遭遇到重大變故與失落后開始動(dòng)搖。
其一,慘遭不幸后人往往不再信賴這世界是善良、仁慈的,覺得處處不安全、隨時(shí)會(huì)被害。
其二,這世界不再是個(gè)有規(guī)則、有意義的地方。覺得耕耘不見得有收獲,行善卻可能遭惡報(bào)。
其三,不再認(rèn)為自己是個(gè)可愛的、有價(jià)值的好人。對(duì)被棄者而言,外遇像是晴天霹靂。
當(dāng)這三個(gè)基本的假設(shè)都被動(dòng)搖的時(shí)候,當(dāng)事者往往就陷入極度痛苦、困惑的身心狀態(tài)。
六.常問:“為何會(huì)遇到這事?”
有信仰的人,有時(shí)還會(huì)質(zhì)問上帝,甚至對(duì)信仰開始產(chǎn)生懷疑。
七.產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤寂感。
在外遇狀態(tài)下的人最需要得到別人的支持,但是很多傷心人此時(shí)卻因?yàn)闊o人能了解這種刻骨銘心的痛而飽嘗孤寂感之煎熬。
更可怕的是有人既不能了解又不懂傾聽,只會(huì)亂出主意,說什么“沒關(guān)系啦!”“天涯何處無芳草啦!”這一類的話。
有些缺乏情感智能(EQ)的人甚至?xí)f:“恭喜你,上帝選中了你!他看得起你才會(huì)給你這樣的苦難。”這樣的說詞,雖然出自好的動(dòng)機(jī),對(duì)受傷者而言卻無異于在火上加油、傷上加傷。
在孤寂悲痛之時(shí),受傷者最需要的,就是有人在旁耐心傾聽,真正去體會(huì)了解其心中感受,敏銳地進(jìn)入其情感世界,在他們最深、最痛的地方感同身受地去伴他們走過。能夠不加論斷,耐心溫柔地傾聽,是醫(yī)治過程中極重要的一部份。光是傾聽,使受傷者覺得被了解,被支持,就已經(jīng)能帶來極重要的幫助了。
外遇八謬思
許多人對(duì)外遇有不正確的觀念,以致在自己面對(duì)外遇風(fēng)暴或幫助外遇中的不忠者、受傷者、第三者時(shí),發(fā)生許多偏差。以下要澄清八個(gè)有關(guān)外遇似是而非的“謬思”(Myth)。
◆謬思之一:大家都這樣,我為什么不可以?這世上很多人不忠,很多人有外遇,所以我也不需要那么老古板,我也可以放膽玩一玩。
這其實(shí)是不正確的,根據(jù)前文一些經(jīng)嚴(yán)格學(xué)術(shù)調(diào)查所得到的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,可以看到大多數(shù)人都沒有外遇,尤其是有宗教信仰的人外遇的機(jī)率更低。
◆謬思之二:外遇的對(duì)象一定比原配更漂亮、更性感、更能干、更有吸引力。
不見得。我見過的外遇對(duì)象常常在許多條件上都比不過原配,可能只是因?yàn)槟菚r(shí)外遇者心中有某些特別的需要,正巧被第三者觸摸到。例如一個(gè)能干又漂亮的太太會(huì)把家理得很好,卻缺乏楚楚可憐的嬌弱,使先生覺得無用武之地。
男人什么時(shí)候最容易掉入陷阱呢?就是當(dāng)他們覺得在家里沒有受到尊重,而在外面卻有一個(gè)女孩那么崇拜他、需要他,那種感覺常會(huì)使男人沖昏了頭。
◆謬思之三:外遇會(huì)發(fā)生,被背叛的一方一定也有錯(cuò)。
心理學(xué)上發(fā)現(xiàn)人常有“責(zé)怪受害者”(Blaming the Victim)的傾向。通常在外遇發(fā)生的時(shí)候,別人就開始有意或無意的質(zhì)問原配,例如:“你先生會(huì)有外遇是不是因?yàn)槟闾珴娎保?rdquo;但是世上有很多潑辣婦人的先生并沒有外遇,所以太太潑辣并不成為先生非有外遇不可的理由。
外遇是自己做的選擇,許多外遇者只不過想找一個(gè)合理化的借口來減輕自己的罪惡感,也有些人想藉此來洗原配的腦,讓原配不再干預(yù)他,外遇并不見得就是原配的錯(cuò)。
◆謬思之四:有外遇一定是因?yàn)椴恢艺卟辉賽圩约旱脑淞恕?br />
這也不一定。人的心理常常很矛盾,很多人在發(fā)生外遇之后想要找理由來說服自己,減輕罪惡感,就告訴自己:我一定是不再愛他/她了。
事實(shí)上,夫妻之間有一份攜手共度的恩情存在,當(dāng)人昧著良心的時(shí)候,他必需努力壓抑,刻意不讓自己去看那份恩情。所以在輔導(dǎo)外遇個(gè)案的時(shí)候,如何讓那仍然存在的恩情被重新喚醒,是治療過程中很重要的一部份。
其實(shí),這時(shí)候出軌者往往還愛著自己的配偶,只是不小心陷入外遇里,而第三者因滿足了他的某些需要,使他無法自拔。兩邊都愛,兩邊都放不下,無法做決定,非常的矛盾和痛苦。
◆謬思之五:外遇對(duì)瀕臨垂死邊緣的婚姻關(guān)系是有活化作用的。
有人潛意識(shí)中希望借著外遇的刺激,使日漸枯萎的婚姻活化過來,但這種想法是非常危險(xiǎn)的,因?yàn)槭聦?shí)上,除了少數(shù)的例外,外遇會(huì)使大部份出了毛病卻不肯求醫(yī)治的婚姻陷入萬劫不復(fù)的境地。外遇能使原來有問題的婚姻更易破裂,它很可能就是摧毀婚姻的最后殺手。
有些人以為,不忠配偶和外遇對(duì)象結(jié)婚后可以過得更快樂。然而,真是這樣嗎?根據(jù)臨床統(tǒng)計(jì)資料顯示,事實(shí)并非如此。有些研究數(shù)據(jù)指出:80%的男性和外遇第三者結(jié)婚之后,后悔他離了婚。一般來講,外遇者離婚之后大多會(huì)與外遇對(duì)象散伙,不一定會(huì)去嫁或娶第三者。
據(jù)統(tǒng)計(jì),只有10%的人是在和配偶離婚后真的和第三者結(jié)婚的。出人意外的是,在那些事業(yè)上頂尖成功的人中間,只有3%的人會(huì)休了原配去娶第三者。
這些統(tǒng)計(jì)數(shù)字也可以提醒第三者不要活在幻夢(mèng)之中,事實(shí)上,和第三者結(jié)婚,離婚率只會(huì)更高。剛開始時(shí)當(dāng)然會(huì)有一段很甜蜜的時(shí)光,但雙方都會(huì)在潛意識(shí)中估量:我到底是做了理智的決定還是錯(cuò)誤的決定?為了愛你,我到底付上了多少代價(jià)?
男的會(huì)想:為了離婚我犧牲了自己一半的財(cái)產(chǎn),還被戴上不忠者的帽子,從前我覺得自己是個(gè)好人,現(xiàn)在一天到晚譴責(zé)自己。如果再加上與新太太之間有了沖突、矛盾和壓力,覺得獲得的支持與浪漫逐漸降低的時(shí)候,就認(rèn)為對(duì)方不再能滿足自己的需要了。
女的也會(huì)想:我其實(shí)可以嫁給別人的,為什么要為了你,一輩子背負(fù)這種罪惡感?而且結(jié)婚之后并不如想象中那么好,于是一些潛在問題的種子就慢慢地發(fā)芽。所以和原配離開之后再和第三者結(jié)婚,并不見得就會(huì)從此過著幸福快樂的日子。
◆謬思之六:人對(duì)性的需要是有一定限度的,如果在外面得到了性的滿足,回家后性的需求就減少,所以一旦有外遇,而回家后逃避房事,配偶一定會(huì)發(fā)覺。
事實(shí)上并不一定。人是很奇怪的,很可能因?yàn)樵谕饷婧蛣e人有了性關(guān)系,回到家對(duì)性的需求更大。這是深度心理學(xué)上的一種現(xiàn)象,很難在短短篇幅中說得明白。并不是說,在外面吃飽了,回家就不用再吃,有時(shí)是外面的東西挑起了你的食欲,回家更想再吃。所以按性的需求來判斷有沒有外遇是不準(zhǔn)確的。
◆謬思之七:一個(gè)人如果能在情感和性生活上得到滿足,就一定不會(huì)有外遇。
這些話忽略了人的軟弱和劣根性。我認(rèn)為:任何人,無論他的修養(yǎng)多高,靈性多深,如果沒有上帝保守的話,一旦碰到對(duì)他最具誘惑的環(huán)境,人人都有可能會(huì)失足,摔入外遇陷阱中。
所以我認(rèn)為每個(gè)人都需要仰賴上帝的恩典和保守來逃避魔鬼的誘惑,對(duì)人性的軟弱都應(yīng)當(dāng)保持警惕、懂得提防。當(dāng)然夫妻婚姻生活的品質(zhì)愈好,發(fā)生外遇的機(jī)率和危險(xiǎn)性就會(huì)愈小,這是相當(dāng)正確的。
◆謬思之八:發(fā)生外遇,到最后必定會(huì)以離婚收?qǐng)觥?br />
這也是不一定的。外遇是個(gè)病征,就像是一座大冰山突出海面的那10%,可由此發(fā)現(xiàn)埋在水面下的病根。如果懂得利用這個(gè)危機(jī),針對(duì)婚姻問題來尋求調(diào)整改進(jìn),往往可以使危機(jī)化為轉(zhuǎn)機(jī)。
我和美國(guó)許多從事婚姻治療的同事們,都看過不少夫妻在經(jīng)過雙方努力之后,從外遇的情況中起死回生,而擁有比外遇之前更好的婚姻。所以,發(fā)生過外遇風(fēng)暴的夫妻仍然是有希望的。
醫(yī)治需要時(shí)間
我常說成人的愛情關(guān)系(包括外遇關(guān)系),與嬰孩出世后三歲前和母親之間的關(guān)系有很多相似的地方。因?yàn)槿嗽趹賽蹠r(shí)常會(huì)退化到兩、三歲時(shí)的心理狀態(tài)。
想想看,一個(gè)孩子很愛媽媽,在媽媽必須要出去時(shí),孩子心中產(chǎn)生“分離焦慮”(Separation Anxiety),覺得被??棄而痛苦、忿怒,等到媽媽回來時(shí),許多嬰孩起初會(huì)表現(xiàn)得出奇的乖??墒堑鹊酱_定媽媽會(huì)留下來不走時(shí),往往就需要把過去受傷的感覺表達(dá)出來,所以此時(shí)嬰孩就變得很情緒化,他可能會(huì)打媽媽、生媽媽的氣,不知不覺的要以處罰媽媽、推開媽媽,來試驗(yàn)媽媽是否真正愛他。
一直到媽媽能了解并承受、包容這些怒氣之后,他覺得媽媽的確是會(huì)留下來繼續(xù)愛他時(shí),他才在潛意識(shí)中真正得到醫(yī)治,經(jīng)過這個(gè)重要的測(cè)試過程之后,二人方能進(jìn)入穩(wěn)定美好的互動(dòng)關(guān)系。
這現(xiàn)象不止發(fā)生在父母親與嬰兒間,也常見于熱戀中的情人與剛被領(lǐng)養(yǎng)的孩子與養(yǎng)父母之間。外遇的恢復(fù)過程和上述現(xiàn)象有極相似之處。我常見受傷的一方在不忠者回來的初期,相當(dāng)平靜、理智,但過一陣子潛意識(shí)中就開始要去試驗(yàn)不忠者,有時(shí)會(huì)無理取鬧地看他是否已真正悔改,真正愛自己。此時(shí)若不忠者能疏導(dǎo)自己內(nèi)心之負(fù)面情緒,從專業(yè)輔導(dǎo)尋求支持,然后以耐心、愛心真正去接納、傾聽與體諒被棄配偶心中的傷痛,受傷者就能開始重新真正的信任不忠者,然后二人也才能進(jìn)入更高層次的醫(yī)治之中。
我在處理外遇個(gè)案時(shí),發(fā)現(xiàn)有文化上的差異。東方人最關(guān)心的往往是“如何挽回外遇者?”西方人則較關(guān)心外遇結(jié)束后婚姻的醫(yī)治。處理外遇沒有公式可循,也不要隨便依樣畫葫蘆。
ABCD的棋局
請(qǐng)大家想像一下,假設(shè)有一條直線,線上有4個(gè)點(diǎn),最左邊是A點(diǎn),最右邊是D點(diǎn),中間是B點(diǎn)和C點(diǎn)。A、D代表兩種極端的做法,是我所不贊成的,因?yàn)樗鼈儠?huì)造成很大的殺傷力,難以達(dá)成婚姻重建的目的。
――――――――――――――――――――
A B C D
A點(diǎn)是毀滅性的報(bào)復(fù)。
在憤怒中故意去打擊、傷害不忠實(shí)的外遇者,以各式各樣的信件、傳真或電子郵件,控告對(duì)方不良的行為,甚至要求上司處罰出軌的配偶,對(duì)其施加壓力,強(qiáng)迫他放棄第三者。然而,受害的一方縱使以威脅、利誘的手段逼使配偶回轉(zhuǎn),也無法擔(dān)保對(duì)方將來不會(huì)再發(fā)生外遇。你雖抓住了他的人,卻無法抓住他的心。
D點(diǎn)是當(dāng)對(duì)方的腳踏墊,一味努力地討好、姑息對(duì)方。
我認(rèn)為這也是很糟糕的作法,譬如有外遇的丈夫回家時(shí),妻子就替他脫鞋、奉茶,百依百順,甚至告訴丈夫:“我很愛你,只要你喜歡,可以把第三者帶回家來,我們可以二女共事一夫,惟一的條件就是你不要離開我。”
從心理學(xué)的角度來看,這個(gè)做法效果很差。因?yàn)榛四敲炊喙Ψ蛉ビ懞脤?duì)方,對(duì)方反而沒有辦法對(duì)你產(chǎn)生愛意。美國(guó)“愛家”協(xié)會(huì)創(chuàng)始人杜布森博士(Dr. Dobson)指出,愛情是需要氧氣與燃料的,愛情的氧氣就是給對(duì)方心理空間,一味依賴討好只會(huì)使對(duì)方感到窒息,反而與你保持距離。愛情的燃料則來自一個(gè)人的信心、骨氣、自尊與自重。連自己都看不起自己,又如何能使配偶欣賞你、被你吸引呢?
C點(diǎn)是長(zhǎng)期容忍,以愛心和耐心等待不忠的配偶回頭。
這種做法比D點(diǎn)的做法要好得多。不輕言放棄婚姻,愿意長(zhǎng)期容忍,讓不忠者自由進(jìn)出家門的好處是,可以和第三者競(jìng)爭(zhēng)到底,到最后或許能反敗為勝。缺點(diǎn)是,不忠者有可能腳踏兩條船,兩邊都不放棄。等到不忠者與第三者有了孩子,事情會(huì)變得更復(fù)雜。若要長(zhǎng)期容忍,就必須做好心理準(zhǔn)備,萬一外遇者永不回頭,自己也能堅(jiān)強(qiáng)地開創(chuàng)新生。有了這樣的決心與胸懷,不患得患失,才能增加反敗為勝的幾率。
B點(diǎn)是堅(jiān)韌的愛。
用B的方式就是告訴對(duì)方,我無法姑息你的行為,不是你搬出去,就是我離開家,你必須要負(fù)起責(zé)任做選擇。這樣的做法會(huì)促使不忠者必須面對(duì)后果,并仔細(xì)思量應(yīng)如何抉擇。只要你能中止外遇,我愿與你重新再來,一起醫(yī)治、重建我們的婚姻。
當(dāng)受害者選擇了尊嚴(yán),不向罪惡妥協(xié),要不忠者為自己的行為負(fù)責(zé)時(shí),不但維護(hù)了自己的尊嚴(yán),也給了對(duì)方空間,增加了愛情所需要的“燃料”與“氧氣”。再者,當(dāng)不忠者考慮清楚而選擇回家時(shí),通常重建婚姻的動(dòng)機(jī)較高。此舉的冒險(xiǎn)性雖高,卻有不少個(gè)案因選擇堅(jiān)韌的愛而有了較好的結(jié)局。
然而,也有許多被愛情沖昏了頭,陷于“激情發(fā)燒”的東方人,卻在沒有足夠時(shí)間作理性的選擇之前,就已被逐出家門而一去不返。
這些年來,根據(jù)我的臨床經(jīng)驗(yàn),特別是在處理東方人的個(gè)案時(shí),我的立場(chǎng)是“站在B的基礎(chǔ)上,向C調(diào)整”。我把它定義為“有智慧的競(jìng)爭(zhēng)”。然而我也會(huì)按照不同情況而加以調(diào)整。在不忠者未能用理性作正確判斷與抉擇之前,盡量不要沖動(dòng)地把不忠者趕出家門,或馬上離婚。
學(xué)習(xí)減少推力,增加吸力
受害的一方必須學(xué)習(xí)了解自我心理深度的需求;懂得如何一面減少“推力”,一面增加“吸力”的原則。
減少“推力”較易了解和做到。受害者可以傷心落淚,但要盡量避免大哭大鬧、威脅、自殺、苛責(zé)、凌辱,或采取類似A點(diǎn)種種激烈的報(bào)復(fù)行為,傷害不忠者與第三者,如此會(huì)把對(duì)方愈推愈遠(yuǎn)。
若想增加“吸力”更需要運(yùn)用智慧。常有人好心地勸受害者:“你看那個(gè)狐貍精,穿著性感,又溫柔,會(huì)撒嬌,你應(yīng)該好好學(xué)她,才能把你丈夫搶回來。”假如妻子過去在家中很強(qiáng)勢(shì)、有主見,現(xiàn)在卻東施效顰,硬要學(xué)第三者嬌滴滴的樣子討好丈夫,或是從前不注重打扮,現(xiàn)在卻一反常態(tài),突然穿起最性感的衣服要引起對(duì)方的注意,這類企圖增加“吸力”的行為,往往變成“推力”,使丈夫看到你這“四不像”的樣子反覺惡心。修正自己的缺點(diǎn)是件好事,但不是用這種失去人格特色與尊嚴(yán)的做法。擁有自尊、自重、謙和、愛心是吸引力。
如果一個(gè)人能痛定思痛,反省自身缺點(diǎn),努力改善自己的性情,吸引力就會(huì)增加。過度強(qiáng)悍、愛掌控者可以學(xué)習(xí)真正的溫柔與尊重;過度依賴、毫無主見者要學(xué)習(xí)獨(dú)立,善用這個(gè)機(jī)會(huì)增進(jìn)自己的自信心。
善用智慧增加“愛的存款”
人與人之間都有一個(gè)“情感賬戶”,做了令對(duì)方感激的事,就是“存款”;反之,就是 “提款”。存款豐富了,吸引力就強(qiáng)。不過最重要的,是要學(xué)習(xí)給予對(duì)方所需要的、所愛的,而不是一廂情愿地,強(qiáng)逼對(duì)方接受自己的想法。
在外遇個(gè)案中常見的是,原配渴望與不忠者重建“心靈的親密感”時(shí),不忠者需要的卻是足夠的“心理空間”。因而,在不忠者心理上還沒準(zhǔn)備好時(shí),如果原配好意地對(duì)他百般體貼,討好他、令他高興,大多數(shù)的外遇者會(huì)拒絕原配的好意。對(duì)原配來說,上述這些好行為是“存款”,但對(duì)外遇者來說卻是“提款”。他知道原配的目的,更知道一旦接受了這些好處,就會(huì)失去選擇的自由。
當(dāng)原配的“存款”存不進(jìn)去時(shí)要怎么辦呢?原配要有智慧地了解出軌另一半的心理,投其所好地滿足他真正的需要,暫時(shí)不逼他接受你“愛的存款”,而將其存入第三國(guó)之中,就是即使在非常痛苦的情況下,你仍能不“邀功”地把家打理好,保持情緒平衡,盡心照顧子女,努力善待對(duì)方的家人。你所做的這一切,不忠者都看在眼里,口里雖然不說,心中卻可能相當(dāng)感激,對(duì)你產(chǎn)生敬意,如此一來,你的存款就漸漸存入不忠者的情感賬戶之中,增加了你的吸力。
如果受害者能持之以恒地減少推力,增加吸力,以愛心、耐心及不亢不卑的態(tài)度與第三者“有智慧地競(jìng)爭(zhēng)”,勝的希望就相當(dāng)大。
切記,只要有心,不但婚姻可以重建,愛火也可以重燃。