保護(hù)孩子的善和美,是父母最大的職責(zé)
更新于 2016-12-08 ? | 瀏覽次數(shù) 0
對(duì)于孩子的生命而言,
沒有體驗(yàn)過溫暖和被愛的經(jīng)歷,
創(chuàng)造不出真正打動(dòng)人心的東西。
--周梵
在養(yǎng)育中,你是否也將孩子物化?
騰訊新聞曾有過一條報(bào)道,一個(gè)華人教授在美被人無故殺害。
報(bào)道中稱,教授為人方正,處世溫和,與人并未交惡,忽遭噩運(yùn),不說令人痛心,也難免惋惜。
就在這條新聞下,有一條評(píng)論是這樣的:
“活該!誰讓你不回國發(fā)展,中國的人才全部流失到國外去,就是因?yàn)槟銈冞@些美國狗!活該被人殺死!”
這是全部評(píng)論中贊數(shù)最高的。
我知道很多人和我一樣,不敢想象民眾的惡意和愚蠢的部分,居然可以到這樣的程度。
但它就在真實(shí)地發(fā)生。
他們叫著好,鼓著掌,對(duì)遇難者落井下石,不辨是非善惡,甚至帶著義正言辭的氣焰向世界宣布:讓受害者去死吧。
我曾以為,是否只有成長(zhǎng)背景窮困或者未受過教育的人才會(huì)如此偏執(zhí)愚昧,但后來了解這里面不乏受過高等教育的人,甚至也有些還是某個(gè)領(lǐng)域的佼佼者。
他們對(duì)自己的世界觀毫不懷疑,他們不關(guān)心生命不關(guān)心情感,他們對(duì)人對(duì)自然甚至對(duì)自己都沒有任何了解和聯(lián)接,他們相信如果自己是正確或正義的,那么,“我就可以代表正義消滅你們”。
他們看不到活生生的人,把人物化了,因?yàn)樗麄円惨恢痹谧约撼砷L(zhǎng)中被他們的養(yǎng)育者物化。
孩子們將來要面對(duì)的生活難題,都不在分?jǐn)?shù)里面。
我遇見過很多家長(zhǎng),他們來找我的時(shí)候非常急迫和焦慮。
通常這個(gè)時(shí)候,他們的孩子已經(jīng)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的行為偏差,厭食、對(duì)生活失去意義,自我封閉、無意識(shí)的身體抽動(dòng),游戲或漫畫上癮通常還伴隨嚴(yán)重的厭學(xué)情緒,或者已經(jīng)退學(xué)在家。
而會(huì)來找我的家長(zhǎng),他們的孩子問題狀況都是疊加的,不會(huì)單一存在。
但往往促使他們來找我的,一般都只有一種狀況,就是孩子的問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到了他們的學(xué)習(xí),正常的學(xué)習(xí)已經(jīng)無法正常進(jìn)行下去。
當(dāng)這些家長(zhǎng)焦急不安地把孩子的問題講完之后,通常他們最后最關(guān)注的只有一個(gè)問題,我孩子現(xiàn)在不想上學(xué)了,我怎么做才能讓TA愿意回學(xué)校去。
每每碰到這樣的家長(zhǎng),我都會(huì)特別特別為他們的孩子感到悲傷。
一個(gè)孩子一定是承受了極大的壓力,但無法自己調(diào)節(jié)并且挫敗和彷徨到了極點(diǎn),才會(huì)這樣自我放棄不去上學(xué)的。
但是他們的父母卻一點(diǎn)都看不到孩子的內(nèi)心,他們對(duì)孩子唯一的關(guān)注點(diǎn)都是“掉了這么多課,馬上要高三了,怎么辦啊?”
這些孩子完全沒有被當(dāng)人,父母更把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)和考試的物品。
臺(tái)灣曾經(jīng)有一個(gè)震驚全臺(tái)灣社會(huì)的98王水事件,一個(gè)女孩子因?yàn)楹土硪粋€(gè)女孩子與同一個(gè)男友交往,在慌張之際,就把化學(xué)方面的專長(zhǎng)用出來,她調(diào)整出了“王水”,犯下謀殺案。
跟幾年前大陸的藥家鑫案件一樣,這個(gè)鋼琴八級(jí)的優(yōu)等生因?yàn)殚_車撞了騎電動(dòng)車的張妙,因?yàn)閺埫畛嚺铺?hào)的動(dòng)作,讓藥家鑫擔(dān)心會(huì)“被纏上”,因此用匕首連捅數(shù)刀,導(dǎo)致張妙當(dāng)場(chǎng)死亡。
這個(gè)調(diào)制出“王水”殺人的女孩和藥家鑫都有的學(xué)科專業(yè)知識(shí)分?jǐn)?shù)非常高,但他們道德和情感處理的分?jǐn)?shù)是零。
他們是壞人或者生性殘酷嗎?事實(shí)上他們根本就沒有其他選擇,這兩個(gè)人被捕的時(shí)候都表現(xiàn)的茫然失措,他們當(dāng)然茫然,因?yàn)樗麄兏静恢雷约鹤隽耸裁础?/span>
這些案件都是我們認(rèn)知中的“好學(xué)生”犯下的,這些孩子的父母曾經(jīng)都無比自豪于自己孩子的優(yōu)秀。
但他們不明白,知識(shí)分?jǐn)?shù)越高的人,越要特別小心,因?yàn)楹⒆觽儗硪鎸?duì)的生活難題,都不在這些分?jǐn)?shù)里面。
懂得美和善意的孩子才有真正的未來。
一位一直跟著我學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)曾經(jīng)很無奈的跟我說,在孩子班上的家長(zhǎng)群談起過女兒想學(xué)吉他的事,結(jié)果一眾家長(zhǎng)的反應(yīng)是,
“學(xué)這有什么用?”
“考試又不會(huì)加分。”
“浪費(fèi)時(shí)間,會(huì)耽誤學(xué)習(xí)的。”
“這種樂器上不了臺(tái)面,參加音樂比賽也難得拿名次。”
他們紛紛建議他,學(xué)這個(gè)不如勸孩子去學(xué)奧數(shù),再不濟(jì)學(xué)美術(shù)或者鋼琴什么的,以后還可以考特長(zhǎng)生或者考級(jí)什么的,別慣著孩子,想一出是一出,孩子知道什么,有些事情還是要大人給他們做決定。
這些父母衡量教育所有的標(biāo)準(zhǔn)就是“有沒有用”,當(dāng)然是在他們自己的標(biāo)準(zhǔn)和框架體系中來衡量。
這些成年人整天忙忙碌碌,一頭栽進(jìn)生活大大小小的事務(wù)中,把所有的價(jià)值都要被量化,他們從未想過要去感受自然與美的力量,亦對(duì)于生命本身毫無覺知。
他們會(huì)養(yǎng)出給那條認(rèn)為受害者活該的評(píng)論點(diǎn)贊的孩子一點(diǎn)兒也不奇怪。
有個(gè)人問蔣勛,我現(xiàn)在的五歲的女兒將來該學(xué)鋼琴還是小提琴,但蔣勛建議他每天下班之后多抱抱女兒,比較重要。
因?yàn)樗械乃囆g(shù)講的都是人的故事,一個(gè)孩子如果不記得父親的體溫,她將來看畫、聽音樂都沒有感動(dòng)。
如果沒有這些觸及心靈的記憶,所有的藝術(shù)對(duì)她而言都只是賣弄而已。
沒有體驗(yàn)過溫暖和被愛的經(jīng)歷,創(chuàng)造不出真正打動(dòng)人心的東西。
我記得蔣勛還講過這樣一個(gè)故事,一次他在桐花林里走,看見一位媽媽帶著一個(gè)小男孩,小男孩在地上玩,媽媽在遠(yuǎn)處和人聊天。
桐花很特別,開花過后會(huì)大片大片地飄落,如果你站著桐花樹下五分鐘不動(dòng),身上便會(huì)落滿了桐花,滿地也都是美麗的桐花。
突然小男孩大叫:“媽媽,媽媽……”
原來他玩的時(shí)候,不知不覺他的周圍已經(jīng)落滿了桐花,當(dāng)他站起來想找媽媽時(shí),不知道該怎么辦了,他不忍心踩那些花,因?yàn)槊恳欢浠ǘ己闷?,所以他就一直叫媽媽?/span>
他媽媽卻說:“笨蛋,過來。”
有時(shí)候大人不留心,就會(huì)忽略孩子心中的善意和美。
這位媽媽又一次說:“笨蛋,你過來啊。”蔣勛忍不住走過去問她,“你兒子幾歲了?”
“五歲,”蔣勛對(duì)這位媽媽說,“真了不起!如果他五歲了還舍不得去踩一朵花,我相信他一生都不會(huì)隨便去傷害生命的。”
世界中最美的事物莫過于生命,而人們對(duì)藝術(shù)品最高的褒獎(jiǎng),就是感受到它其中的生命力——“這件作品似乎是活的一般。”
如果父母可以把孩子與生俱來的這種對(duì)美的敏感,對(duì)生命的尊重保護(hù)下來,這個(gè)孩子一定會(huì)是一個(gè)幸福有創(chuàng)造力的孩子,而且絕對(duì)不會(huì)變壞。
善意和美、美和智慧其實(shí)是一體的。有善意的人舍不得踐踏、毀壞美的一切,并會(huì)為自己的生命和自己所生活的世界帶來美的感動(dòng)。
保護(hù)好孩子內(nèi)心的善意和美,當(dāng)TA沒有功利性的想了解藝術(shù)學(xué)習(xí)藝術(shù)時(shí)請(qǐng)支持TA,少一點(diǎn)工作,多花點(diǎn)時(shí)間帶孩子接觸自然,或者去接觸美好的事物。
當(dāng)TA對(duì)著一朵小花發(fā)呆時(shí),請(qǐng)不要打擾TA,當(dāng)TA問那些深刻的問題(比如,你們?yōu)槭裁磿?huì)生下我,人為什么而活,生命的意義是什么,等等)時(shí),不要敷衍TA,和孩子一起去探索和成長(zhǎng)。
懂得美和善意的孩子才有真正的未來!