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親子關(guān)系中的越位
更新于 2014-08-09 ? | 瀏覽次數(shù) 0
試想，在高速公路上我們突然停車或闖入了對向的車道會出現(xiàn)什么情況？輕則造成交通塞車，空耗時間、精力，重則導(dǎo)致交通事故。因此，能清晰地找到自己的位置，守住自己的界限，履行自己的責(zé)任，才是我們安全、順暢行駛的保證。開車如此，育兒、工作、生活，又何嘗不是如此？但在養(yǎng)育孩子的過程中，很多父母通常會出現(xiàn)以下兩種自我身份錯誤定位的情況：
一、越位，即父母對自己不該負(fù)的責(zé)任進(jìn)行越界干涉
諸如孩子不吃飯時，我們總是追著喂；孩子不寫作業(yè)時，我們總是在一旁陪著寫；孩子間發(fā)生點小糾紛，我們就急著出面找對方去算賬，等等。父母的出發(fā)點是好的，但本質(zhì)上是對孩子的不信任。不相信身體是孩子自己的，吃飯是本能；不相信求知是每個靈魂固有的能力，學(xué)習(xí)是孩子自己的事。這種越位，往往源自父母搞錯了邏輯，顛倒了因果，把孩子的現(xiàn)狀和表現(xiàn)作為教育的起點，只想著采取各種辦法去“對付”、“管教”孩子。
但是要知道，孩子的現(xiàn)狀和表現(xiàn)往往是父母教養(yǎng)方式導(dǎo)致的結(jié)果。因為我們總是追著喂，所以孩子可以不準(zhǔn)時吃飯。因為我們總是陪著孩子寫作業(yè)，所以孩子可以不單獨完成。因為我們總是出面替孩子解決問題，所以阻礙了孩子能力的建立和社會性的發(fā)展。最終的結(jié)果是導(dǎo)致孩子認(rèn)為：飯是吃給媽媽看的，作業(yè)是給媽媽做的，朋友是給媽媽交的，孩子自己永遠(yuǎn)不會分清自己的界限，負(fù)起自己的責(zé)任。
小結(jié)：父母負(fù)起自己的責(zé)任不越位，承擔(dān)自己的義務(wù)，守住自己的界限，捍衛(wèi)自己的權(quán)利，是構(gòu)建良好親子關(guān)系和教養(yǎng)孩子的前提。
二、失位，即父母自己該履行的教育責(zé)任沒有履行
常常聽到很多年輕的爸爸媽媽抱怨自己的父母幫忙帶孩子帶出了各種問題，然而我們是否反省過，教養(yǎng)自己的孩子，就是自己的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。我們有什么資格去要求老人，一定要按照我們的觀念和方式去帶我們的孩子？老人有老人的性情、觀念和生活方式，本身老人愿意幫忙帶孩子，我們就該心懷感激了，怎么還能抱怨他們或要求他們改變？
其實，隔代教育是個偽問題，本質(zhì)是年青的一代有了孩子后，內(nèi)心還沒有長大，沒有負(fù)起自己的責(zé)任，守住自己的界限，捍衛(wèi)自己的權(quán)利。是我們的失位在先，才導(dǎo)致了老人的越位。
再比如，常有父母抱怨自己的孩子總是不停地吃糖，或不停地看動畫片。然而，想不想吃糖或看動畫片是孩子的事，允不允許，給不給孩子吃糖、看動畫片就是父母的事了。
我們做父母的沒守住自己的界限，給孩子創(chuàng)造了犯錯的環(huán)境和機(jī)會，卻去怪兩三歲的孩子缺乏自律，公平嗎？這就相當(dāng)于你把一只羊扔到狼群里，又告訴這些狼，你們不能吃羊，誰吃誰不是好狼。難道不是我們給孩子創(chuàng)造了可以隨手觸及糖的環(huán)境嗎？難道不是我們習(xí)慣了把孩子托管給電視、電腦，而很少親子陪伴、交流，導(dǎo)致孩子癡迷于動畫片或電子游戲的嗎？抱怨孩子缺乏自律前，我們先負(fù)起自己的責(zé)任，而不能失位于父母這一職責(zé)。
父母不是孩子的老師：
很多父母對孩子的教育意識特別強(qiáng)，只要和孩子在一起時，總會自以為是地把自己視為孩子的老師，不停地指指點點，而忽視良好親子關(guān)系的構(gòu)建，于是父母在越位當(dāng)老師的同時，失位于父母的角色。
兩千多年前，公孫丑就問過孟子：“為什么君子不肯親自教自己的孩子，而要‘易子而教’呢？”孟子說：“因為父親用正理去教育兒女，兒女就會反駁說：‘爸爸，你自己都做不到，還好意思教育我？’父親就會因此動怒。一動怒，就會求全責(zé)備，傷害父子感情，反而造成父子關(guān)系疏遠(yuǎn)。而關(guān)系疏遠(yuǎn)，是最大的不幸。”
無可厚非，父母作為與孩子最親近、最常接觸到的人，孩子總會以父母為榜樣。但作為父母，自己要清楚的是，首先我們是父母，不是老師。不要總抱著教育孩子的想法，指指點點。
孩子會有父母之外的很多老師，但只有父母才能無條件地接納孩子，感受孩子的喜悅和憂傷，給予孩子全部的尊重和信任。也只有父母有能力，讓孩子感覺到自己是世界上獨一無二的人。
