一位年輕的學生問到該如何處理被夾在父母的爭執(zhí)之間的兩難困境。智者提供了一些令人驚訝又十分智慧的建議——做一頭聰明的驢！這一語雙關的智慧之言不僅適用于年輕人，也適用于任何在變質(zhì)關系中苦苦掙扎的人。

問：我們中有些人困于父母的爭執(zhí)中，并且很不幸地要在他們之間做出選擇。這是一個很令人困惑的情景。該如何處理這樣的事？

答：人類間的關系，雖然能變得十分美麗，但你若不正確地經(jīng)營，它也能變成你生命中最丑陋的部分。這并不總是因為我們犯了什么錯。大多數(shù)時候，關系中并非有什么實質(zhì)性的問題，但那些小矛盾會被無限放大，于是人們分道揚鑣，丑陋的事情隨之發(fā)生。

這些人并不是在為國而戰(zhàn)。他們不過是在為一些雞毛蒜皮的事而爭執(zhí)不休。不幸的是，這些無關緊要的爭執(zhí)會變得極其丑陋，也讓所有人周圍的一切變得丑陋。

他們因濃厚的愛、感情和深深的渴求而結(jié)合，最終卻變成這樣。如果你在很小的時候就目睹了這種事，你必須理解事實并下定決心絕不重蹈覆轍，而不是糾纏其中。

"箭豬困境"

這不僅僅關乎夫妻。在任何關系中，如果一方做了些什么——甚至只是無意的——你就會變得像頭箭豬。我用“箭豬”這個詞，是因為我曾和一頭箭豬有過近距離接觸。

許多丑陋之事在一直發(fā)生著。如果我們能超越其上，我們就會成為成功的人類。

有一次我到了一個狹窄的山洞中，想探索一下那里，卻被困其中，雙手也被卡住。山洞里有頭箭豬被激怒，轉(zhuǎn)過身就開始攻擊我。我無法原路爬回去，因為我的手卡住了。它們發(fā)動攻擊時揚起漫天沙塵，所以我想閉上眼睛，因為它正在朝我臉上揚沙子；但我又想要睜著眼睛，因為我要留意刺會從何而來！幸運的是，最后發(fā)現(xiàn)這只是一場示威。

用箭豬來類比家庭中的這些爭執(zhí)再合適不過。一開始，他們豎起他們身上的刺來示威。不知怎的，幾番挑釁過后，事情失去控制，變成了真正的爭執(zhí)。

當其他人對你惡言相向甚或?qū)δ阕鲆恍}齪的事時，要你超越這些并優(yōu)雅地行走人生，需要一定的內(nèi)在意識。你應該帶著這種覺知而不是陷入這些在家庭、社區(qū)或國家中所發(fā)生的混亂里。許多丑陋之事在一直發(fā)生著。如果我們能超越其上，我們就會成為成功的人類。

有人說出難聽的話，是因為它們內(nèi)在混亂不堪。只有當你內(nèi)在混亂不堪，你才會說出難聽的話。如果有人惡語相向，他們需要你的關愛、慈悲或距離。首先，你試著去愛。如果這不管用，便給予慈悲。如果還不管用，就與他們保持距離。但是不要以牙還牙，因為這永無止境。那會把你拖下水。我見過許多優(yōu)秀的人，能力卓越，卻陷于糟糕的人際紛爭中，江河日下。

當你還很小的時候，你父母身上發(fā)生了什么或許事關重大。但每一代人都有父母。過了一段時間，你就會發(fā)現(xiàn)他們的所作所為完全不會影響到你的生活。你會成長，超越這一切?，F(xiàn)在，如果你父母向你提供了這個迅速成長的機會，請好好利用！無論你遭遇了什么，你必須使它成為前行的助力。

一頭聰明的驢

要知道，從前有一頭聰明的驢。事情是這樣的，Shankaran Pillai有一頭老驢。它已年老體衰，于是他試圖賣了它，但是沒人想要買一頭老驢。接著，某天早上，老驢掉進了一口敞開的枯井，凄慘地叫著。驚恐的老驢不斷地發(fā)出難聽的聲音，想要出來。Shankaran Pillai的朋友和附近的農(nóng)夫前來圍觀。他們說：“這是頭毫無用處的老驢。有什么必要救它上來呢？我們早就和你說過你得把這口枯井蓋上。我們一起蓋上井蓋，讓這頭驢在里面自生自滅吧。”

其他人對你做了什么不是關鍵。“你對你自己做了什么？”才是個大問題。你必須做到最好。做頭聰明的驢。

于是他們開始一籃籃地往井里填土。每當一籃子土蓋到驢子身上，驢子就甩開這些土，站在土上面。就像這樣，隨著他們不斷地添土，驢開始上來了。他們驚呆了。“哇！這是一頭超級聰明的驢！”隨著他們加入越來越多的土，它就不斷向上、向上、向上——最后從井里走了出來。Shankaran Pillai現(xiàn)在真是愛上這頭機智的驢了。他想要上前擁抱這頭驢，但驢兒背過身，朝他臉上一踢，跑了。你得學學這頭驢，好吧？

不管生活把什么東西扔向你，你都要把它甩下來，站在上面。生活中的每一段經(jīng)歷都應使我們變得更好、更富足。我們不尋求甜蜜的經(jīng)歷。無論我們遭遇什么，我們都讓它成為我們成長、成熟和幸福的基石。你永遠不能決定世界會如何對待你，但你對如何利用這些事件有絕對的掌控權。你必須最大程度的利用所有發(fā)生在你身上的事。

如果你年幼時就遭遇了許多丑陋的事，你必須變得比所有人都更智慧。但許多人選擇變得傷痕累累。你不能到哪兒都帶著你的傷痕。當你死去，你會離開你的身體，所以你不能像戴著勛章一樣帶著它。許多人像戴著勛章般帶著他們的傷痕——“你可知道我曾遭遇了什么？”不管你遭遇了什么，你對自己做了什么？這是唯一的問題。其他人對你做了什么不是關鍵。“你對你自己做了什么？”才是個大問題。你必須做到最好。做頭聰明的驢。