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厭學(xué)

喂養(yǎng),馴養(yǎng)和滋養(yǎng),你的關(guān)系是哪種?

更新于 2016-04-12 ? | 瀏覽次數(shù) 0

親密關(guān)系里,有三種關(guān)系,喂養(yǎng)、馴養(yǎng)和滋養(yǎng)。從是否有利于雙方成長的角度看,喂養(yǎng)的雙方都沒法成長,馴養(yǎng)關(guān)系存在成長的可能,而滋養(yǎng)必然促進(jìn)成長?,F(xiàn)實中,大多數(shù)關(guān)系屬于喂養(yǎng)和馴養(yǎng),是一種失衡的狀態(tài),只有滋養(yǎng)的關(guān)系才會形成內(nèi)外和諧的幸福平衡狀態(tài),并迅速地成長。

喂養(yǎng)

喂養(yǎng)關(guān)系產(chǎn)生于父母"過分"的愛

當(dāng)孩子還不會走路時,父母和孩子的關(guān)系屬于正常的喂養(yǎng)關(guān)系,這是父母的愛和責(zé)任,也是孩子生存的條件。而當(dāng)孩子長大后,父母就需要放手,但事實上,很多父母并未放手,他們認(rèn)為孩子是自己的,是”自己身上掉下的一塊肉“,把孩子當(dāng)成自己的一部分,自然要照顧有加。界限不分,想要占有孩子,包括替代他的人格,無論多大,都被操控在父母手中,工作包辦,事業(yè)包辦,房車包辦,婚姻包辦等等。這種愛太”過分“。

他們覺得“孩子再大自己都是父母親,都要盡到責(zé)任,不能讓孩子受一點苦“,沒有考慮后果,結(jié)果就是孩子的獨立人格沒機(jī)會建立。16歲的孩子不會用筷子,18歲的孩子還在尿床,大批的啃老族,覺知啃老才是“正常”的,獨立是“不正常”的,甚至是“不孝敬”的。從小父母從來都沒讓自己獨立過,成年后自然不會一下子獨立起來。

喂養(yǎng)方感覺被榨取,被喂養(yǎng)方感覺被忽視

在親密關(guān)系里,獨立是否重要?獨立的反義詞是依賴,只要有一方不具備獨立的品質(zhì),就會依賴另一方。依賴另一方給予物質(zhì)上的生存基礎(chǔ),依賴另一方給予精神上的人生追求。精神依賴不同于老師對學(xué)生的指導(dǎo),老師會給學(xué)生指一個方向,剩下的路學(xué)生自己走,而精神依賴是獨立方牽著依賴方的手,領(lǐng)著她到達(dá)目的地。之于獨立方,相當(dāng)于重復(fù)走了一遍走過的路,之于依賴方,相當(dāng)于別人為你走了本該你自己要走的路。所以無論對誰,都沒有成長。

把母子喂養(yǎng)的過程移植到親密關(guān)系里,也就是父母變成了”獨立方“,孩子變成了”依賴方“,也是同樣的結(jié)果。無論誰喂養(yǎng)誰,被喂養(yǎng)的那一方被剝奪了獨立的品質(zhì)。準(zhǔn)確地說,不是“被剝奪”,而是”各取所需“,因為在喂養(yǎng)關(guān)系里,被喂養(yǎng)方需要找個人來喂,而喂養(yǎng)方正好想找個人喂,雙方的需求起初都是滿足的,但隨著在一起的時間越來越長,獨立方因為感覺到“盡責(zé)”的長期乏味,那種被“榨取”的感覺越來越濃烈,也越來越疲憊。如果是父母,無論生活多么窘迫,照料孩子理所當(dāng)然,但對于夫妻,依賴方在家享受,獨立方外邊遭苦受罪,就不理所當(dāng)然了。于是依賴方隨后會覺得對方對自己越來越?jīng)]感覺,感覺到被遺棄,被忽視,接下來就是雙方內(nèi)在的失衡演變成外在的爭執(zhí)。

馴養(yǎng)

馴養(yǎng)關(guān)系產(chǎn)生于想要改變別人的企圖

這個馴養(yǎng)不是小王子馴養(yǎng)了狐貍般的浪漫,不是和對方產(chǎn)生”情感上的牽絆,承受流淚的風(fēng)險“,而是想要同化對方,改變別人,想要把對方變成自己人。猶如把狼馴化成聽話的狗,以滿足自己的利益。這種關(guān)系不止于親密關(guān)系,在多數(shù)人際關(guān)系中,都存在。楊·史云梅耶導(dǎo)演的動畫《對話的緯度》很好的說明了什么是”同化別人“。

親密關(guān)系中的雙方,都覺得自己的觀點是對的,而對方的觀點是錯的。這是個可笑的想法,不妨想想辯論比賽的雙方,正方和反方觀點是對立的,假如對立的兩種觀點只有一個是對的,也就是在只有對的那個觀點是被觀眾支持的,那么選擇這個觀點的辯手在辯論還沒開始就已經(jīng)贏了。事實上不是,因為觀點沒有對錯,決定辯手勝敗的是證明過程本身有無漏洞,思維有無盲區(qū),論點是否充分等等。
同樣將辯論正反方移植到親密關(guān)系中,于是激烈的”辯論比賽“開始了。

“你陪我的時間太少了,整天在外邊忙忙忙!”

“我陪你的時間已經(jīng)很多了,我總得在外邊掙錢養(yǎng)家吧?!”

“誰知道你在外邊是忙著掙錢呢,還是忙著干其他見不得人的事的!”

“你從來都不考慮我的感受,我有什么錯么?”

“你的意思是我有錯了!”

雙方爭論不相上下,誰也不讓步,都覺得自己沒錯,對方有錯,都想馴服對方。一方總想讓對方站在自己角度考慮問題,“求同不存異”,但事實是不是每個人和我們的想法一樣,人都有自私的基因,這基因決定了每個人都是不同的,由這基因表現(xiàn)出來的“性狀”也各不相同。所以非要把對方變成“自己人”,就有點趕鴨子上架了。

人為什么想要改變別人?

自己為什么想要改變他人?我的理解是,首先,人都有個價值感的想法,而這個價值感能從改變別人的方式中被體驗到。當(dāng)自我試圖證明自己的觀點想法勝人一籌時,這種想要改變對方的企圖心已經(jīng)表現(xiàn)出來了。越是自卑的人,越是對自我的觀點執(zhí)著,越是在人群中想要維護(hù)自我的觀點。那些表面上說得正經(jīng)嚴(yán)肅的,且有些臉紅急躁的,就是這種表現(xiàn)。他們害怕自己的另一套觀點被攻破,被發(fā)現(xiàn)漏洞,被不認(rèn)同,害怕自己在人堆里站不住腳,更害怕沒有價值感。

其次,一方會覺得自己的想法有利于對方,比如我們會覺得父母的觀念老套,如果父母認(rèn)同了我們的觀念,對父母是有利的。這也許是個事實,比如我的朋友學(xué)習(xí)中醫(yī),并從中嘗到了甜頭,覺得有必要給父母宣傳一下,但父母都是“黨的人”,認(rèn)為這些都是迷信,結(jié)果碰了一鼻子灰。在親密關(guān)系里,他可能會覺得自己的想法對她是有利的,而她卻不這么認(rèn)為。

對方話語背后的真正需求是什么?

改變對方就像是“思想綁架”,無論出于價值感低下的考慮,還是“為了你好”的考慮,這種改變對方的想法都沒有表達(dá)自己對對方的尊重。越是想要改變別人的人,越覺得自己“高貴”,越覺得對方需要被“教訓(xùn)”,但是每個人都有選擇過何種生活的權(quán)利,哪怕其他人覺得不可思議。如果真想改變對方,方法應(yīng)該是通過改變自己來影響對方,當(dāng)對方看到了自己明顯地進(jìn)步,自然會認(rèn)同你的做法。

所以在親密關(guān)系里,你不可能通過改變對方的做法來表達(dá)自己的愛,那不是愛,那是“馴養(yǎng)”,是“綁架”,是為了自己的利益著想。無論誰馴養(yǎng)誰,都沒有考慮對方的感受。比如在上面吵架事件里,妻子埋怨丈夫陪她的時間太少,其實妻子真正的需求是“我需要你的陪伴”,所以才猜測你在外邊“沾花惹草”陪伴別人,丈夫也一樣,話語背后的需求是“我需要你的認(rèn)同和理解”,所以把妻子很少說“親愛的,為這個家你辛苦了”這個事實以抱怨的形式表達(dá)了出來。

當(dāng)這種想要改變別人的企圖消失的時候,雙方內(nèi)心真正的感受才能顯現(xiàn)出來,如果總想要試著改變對方,總是給對方的話挑刺,就只剩下爭吵,就沒有溝通的機(jī)會,更別說理解到對方真正的感受和需求了。

滋養(yǎng)
雙方即是老師,也是學(xué)生

從親密雙方成長的角度看,滋養(yǎng)關(guān)系是最理想的關(guān)系。這種關(guān)系沒有喂養(yǎng)型的依賴,雙方即是老師,也是學(xué)生。“老師”會給“學(xué)生”指引方向,但不會給你提供答案,更不會替你該你自己走的路。雙方獨立成長,卻互幫互助。

我聽說過這樣一個故事,女人愛上一個男人,男人有著對物質(zhì)世界的超脫,對這個世界的人和事看得通透,是她的“老師”,兩人在一起后,女人問男人“我以后的路該如何走?”男人說了方向,最后說“我借你100萬,每年按照銀行年息還息。這條路你得自己走,才能走出個樣來!”即使在一起后,這種各自獨立的精神仍然存在。當(dāng)然女人也“不甘示弱”。這個男人之前從來瞧不起女人,覺得女人是“形式主義”的典范,“辯證邏輯”的障礙。但最后,男人也說了一句話“我得承認(rèn),你今天給我上了一課,你讓我用靈魂而不是文字去理解女人的圣潔。”

雙方各為老師,也各為學(xué)生。成長的前提之一就是獨立,至少不依賴,有些人生的答案只能自己去找,別人充其量也就是提醒幾嘴的忙?,F(xiàn)實中,失衡的原因是一方總是扮演老師。另一方總是扮演學(xué)生,“老師”成長就不可能了,當(dāng)有一天學(xué)生超過了老師,內(nèi)在失衡就會表現(xiàn)出來。

雙方即是朋友,也是敵人

滋養(yǎng)的關(guān)系也沒有馴養(yǎng)時的“思想綁架”,雙方的地位平等時,才有交流的可能。而這種平等的基礎(chǔ)常常被“改變別人”的企圖所掩蓋。朋友聊天時,不是為了掐架,但如果只是維持表面地和諧,內(nèi)在的真實想法表現(xiàn)不出來,就會失衡。所以在思想交流上,也需要“敵人”這個角色。多數(shù)的朋友關(guān)系會以“同類相吸”聚集在一起,聊來來去,最終的結(jié)果多數(shù)都是“是的,我同意你!”而敵人扮演的是“我理解你,但我想表達(dá)另一種想法”的角色。

因為成長的第二個前提是開放的心,在一個小圈子里“你同我意”是成長的障礙,在沒有任何一個觀點是正確的基礎(chǔ)上,我不會排斥“異己”的觀點,因為我知道“凡是我想逃避的,即是我不想成長的。”敵人角色的目的不是為了表達(dá)不同想法,表達(dá)不同意見,不是“求同不存異”,更不是為了改變別人,而是通過不同的想法來彌補(bǔ)認(rèn)識的盲區(qū),這樣就會成長。又因為,沒有哪個想法有正確錯誤的說法,所以重要的不是語言以及觀點本身,而是通過這些想要表達(dá)的真實感受,“她真實的感受是什么?”、“他真實的需求是什么?”了解到背后的真實,敵人就變成了朋友。

滋養(yǎng)是愛的表現(xiàn),“愛你的敵人”。他和你都有一個目的,就是能通過對方以及對方能通過你來成長。通過這種方式滋養(yǎng)對方,也許這就是真實而自然地幸福。

 

 


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