?和愛(ài)人因?yàn)橐患虑闋?zhēng)吵
生活當(dāng)中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著危機(jī)，當(dāng)我們產(chǎn)生危機(jī)感，我們的情緒會(huì)無(wú)意識(shí)地做出“呼救”，發(fā)生以下4個(gè)變化：
幸存者罪惡感更多會(huì)出現(xiàn)在邊界感不清晰的人身上，當(dāng)他們面臨寵物生病或親人逝世的情況時(shí)，他們會(huì)產(chǎn)生一種身邊人或?qū)櫸镏詴?huì)生病或去世，是因?yàn)樽约旱恼疹櫜恢芑蛘邉e的問(wèn)題。
這種罪惡感，讓他們的內(nèi)心充滿了內(nèi)疚和悔恨，會(huì)讓他們處于一個(gè)類似虐待自己的狀態(tài)里。
我們?nèi)酥詴?huì)吃東西，一是為了滿足自己，二是為了維持生命。
但一旦我們正處于危機(jī)中，我們就會(huì)覺(jué)得維持生命也沒(méi)有意義了，不想再吃東西了。
當(dāng)我們身邊的親人離世時(shí)，我們或多或少都會(huì)吃不下飯，開(kāi)心不起來(lái)。
當(dāng)人遇到一個(gè)極大的危險(xiǎn)或者處于特別恐懼的時(shí)候，會(huì)有兩種本能反應(yīng)，一種是求生，一種是求死。
所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人在遇到危急情況后，他們的第一個(gè)反應(yīng)就是吃不下飯，睡不好覺(jué)。
吃飯和睡覺(jué)都是為了維持生命的延續(xù)，是人的兩大生存本能。
從意識(shí)層面來(lái)說(shuō)，他們吃飯睡覺(jué)都只是為了維持生命的延續(xù)，是在“求生”，但在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己“吃不下”、“睡不好”，便是在他們的無(wú)意識(shí)間產(chǎn)生了一種“求死”的本能，和他們?cè)镜那笊灸苷诓煌５匕l(fā)生沖突。
很多人喜歡用吃來(lái)重新獲得控制感。因?yàn)?/span>吃能帶給他們一個(gè)意象，就是可以把這樣?xùn)|西吞噬為自己的一部分，可以讓自己重新掌控一切。
一旦掌控感被打破，就會(huì)讓我們覺(jué)得自己很不安全或自己處于危險(xiǎn)中，對(duì)于死亡的恐懼會(huì)不斷放大。
針對(duì)類似的危機(jī)情況，我們必須重視起來(lái)，學(xué)會(huì)自我覺(jué)察。
a. 要進(jìn)行良好的自我理解，包括如何去解讀這件事
明白為什么自己會(huì)這樣，是什么引起自己這種情況的發(fā)生。當(dāng)你感知到了自己的原發(fā)情緒，知道了這件事會(huì)導(dǎo)致發(fā)生什么，你就不會(huì)對(duì)它有特別的恐懼感。
b.我們需要把內(nèi)心想法說(shuō)出來(lái)
我們需要找到一個(gè)人能包容我們的人將內(nèi)心的感受全部說(shuō)出來(lái)，不管是一些不好的念頭，欲望還是一些讓自己覺(jué)得特別羞恥的事，全都說(shuō)出來(lái)。
只有當(dāng)我們?cè)敢庹f(shuō)出來(lái)，并且在這個(gè)過(guò)程中被接納了，我們才會(huì)覺(jué)得被釋放了，才能真正地放松和學(xué)會(huì)改變。
c.需要明確人與人之間的邊界問(wèn)題，包括跟寵物或者戀人之間的邊界
我們明白很多事情都不是自己造成的，不需要對(duì)上述客體產(chǎn)生深深的愧疚，甚至于覺(jué)得自己很羞恥。
d.學(xué)會(huì)解讀事情，從中實(shí)施危機(jī)干預(yù)，尋找積極的意義
在危機(jī)干預(yù)的過(guò)程中，我們需要幾個(gè)系統(tǒng)的相互協(xié)調(diào)和運(yùn)作。分別是覓食系統(tǒng)、娛樂(lè)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)和游戲系統(tǒng)。
可以通過(guò)這幾個(gè)系統(tǒng)的相互作用，從自身的“鐵桶”中走出來(lái)，重新融入到正常的生活中，讓他們重新去接納生活里的一切。
