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抑郁

治“精神內(nèi)耗”的二舅:他能治好什么,又治不好什么?

更新于 2022-07-28 ? | 瀏覽次數(shù) 0


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這兩天,不少人的朋友圈都被這則11分鐘的短視頻刷屏了。這是某視頻網(wǎng)站的視頻制作人用回到家鄉(xiāng)的三天時間,為他的二舅拍攝的一段人物小傳,講述了他66年平凡卻不普通的人生經(jīng)歷。 

 


 

這位我們不知姓甚名誰的二舅,從小成績優(yōu)異,但是早年因為醫(yī)療事故不幸殘疾,然后他身殘志堅,自學木工,并且靠著這個技能養(yǎng)活自己,還收養(yǎng)了被遺棄的孩子,中年之后又開始贍養(yǎng)年邁的老母親,平時還樂心幫助鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親維修家電。

 

這個普通人面對人生困境卻堅強生活的姿態(tài),讓許多人為其致敬,同時也潸然落淚,致敬名單中包括和菜頭、柏邦妮、武志紅、胡錫進等人,目前一些知名媒體也發(fā)文,為二舅點贊。

 

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這幾年,特別是進入2022年以來,你會發(fā)現(xiàn)身邊其實有很多人對于生活的態(tài)度轉為悲觀,特別是很多年輕人,覺得未來前景黯淡,希望渺茫,抑郁情緒正在年輕人中大面積的爆發(fā)。

這則視頻和這種社會情緒某種程度上產(chǎn)生了一種對沖,提供了這個心靈困頓時刻,許多人所需要的一種精神力量。

 

比苦難,大概沒有幾個年輕人可以比二舅更加困難的了。但是,如果認為原來有人比我過得還要苦”這就是治好很多人“精神內(nèi)耗”的原理,那是大錯特錯了。

 

這位“無名”的二舅,真正能給人啟發(fā)的,是他在困頓的人生中,做到了如下幾點,這是值得我們學習和深思的。

 

當然,二舅也不是什么神仙,他也不承擔救贖其他人人生的義務,他66年來的人生,可以給我們一些什么啟示,又給我們留下哪些教訓,或許才是刷屏的背后,真正有價值的所在。因此,我想為大家作一番盤點:

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命運要把你弄死,但你不能服輸

 

這個曾經(jīng)村子里的天才少年,十幾歲時因為發(fā)燒,被村醫(yī)在屁股上打了四針后成了殘疾。二舅這么年輕就不得不成為“臥龍先生”,對于任何人來說都是重大的打擊。

 

二舅也不是沒有沮喪過,一個人遭遇重大創(chuàng)傷事件,首先就是會否認,所以二舅也是這樣的,他用了一年時間看醫(yī)書確認自己無法恢復健康的事實,再用了一年時間看天井,接受了殘疾的命運。

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但是,他沒有讓這個困頓的時間持續(xù)很久,當他決定接受現(xiàn)實的時候,他開始給自己找出路:

 

他看上了木工這個活,并用三天時間就學成了。

 

對于一個殘疾人來說,這是一門看家的手藝,在當年尤為吃香。

 

雖然艱苦,但他靠了這樣一份工作,至少能夠養(yǎng)活自己,同時能夠證明自己依然是個有價值的人。

 

許多人遭遇人生的困境,往往選擇怨天尤人,不是指責這個,就是指責那個,最后埋怨命運的不公。

 

二舅沒有把太多時間花在抱怨上,既然命運給自己做這樣的安排,那自己就先接受他,同時努力讓自己現(xiàn)在的生活能夠變得更好一點。

 

這幾年,有許多人都陷入了這種人生困境:有的找不到工作,有的失業(yè)了,有的破產(chǎn)了,有的則是婚姻和家庭面臨的不幸。

 

他們都陷入類似二舅當年的人生絕境之中。

 

而二舅的人生故事至少告訴我們,好像還沒有到完全絕望的時刻,雖然生活大部分已經(jīng)成為既定事實,你依然還有掌握自己命運一小部分的能力。

 

類似二舅這樣“在絕望中尋找希望”的故事,這段時間很受關注。新東方的直播之所以備受好評,在我看來也是一樣的邏輯。他們家的口號不正是“在絕望中尋找希望”嗎?

 

目前的中國人,太需要這樣的故事了!

 

這些人的故事打動我們的點是相通的:

 

命運要把我弄死,但我就是不服輸。

 

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在救贖他人的過程中救贖自己

 

對于二舅來說,其實最大的困難是怎么接受自己身體殘疾以及命運逆轉的事實,他迫切需要的是重建自我認同、自我認可,而木工這個工作能夠給他帶來部分的自我認可,因為他能夠靠這個養(yǎng)活自己了,但是更大的自我認可來源于參與社會。

 

這里主要分為兩個部分:

 

一個是家庭生活。

 

二舅撫養(yǎng)了一個被人遺棄的女嬰,這讓他的人生有了寄托,同時通過救贖他人,也證明了自己的價值。

 

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老母親八十多歲,已經(jīng)不想活了,甚至已經(jīng)把脖子套在繩子里過,他為了讓老母親活下去,傾盡全力照顧她,提升她晚年生活的品質(zhì)。

 

這其實也是農(nóng)村另一個很大的困境,中國農(nóng)村的自殺率是非常高的,這是中國特有的一個社會現(xiàn)象,許多農(nóng)村老人最后的命運就是選擇自我了斷??紤]到這一點,這也是二舅非常不容易的地方,當然,也是讓他獲得比較多人生價值感的所在。

 

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還有一個就是鄰里關系。

 

二舅非常善于手工活,他幫助鄰里去修東西,這不僅僅是對他能力的一種認可,實際上也是在幫助他構建社群的關系,在這個大的集體中,他更能找到自己的存在感和人生的價值。

 

知名心理學家阿德勒給陷入困頓中的人類開過一個“藥方”。

 

阿德勒有一個他稱之為14天治愈計劃”的方案。他宣稱,只要完全按照他的要求去做,他就能夠在14天之內(nèi)治愈任何有心理疾患的人。

 

一個極度抑郁的婦女來找阿德勒。他告訴她:

 

“如果你遵從我的建議,我可以在14天之內(nèi)治愈你的抑郁癥?!?/span>

 

那位婦女問:“你要我干什么?”

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阿德勒答:

 

“如果你每天為別人做一件事,堅持14天,到時候你的抑郁癥就會消失了。”

 

她反問:“憑什么我要替別人做事?從來沒有人替我做任何事?!?/span>

 

阿德勒道:“哎喲,那你可能需要21天了?!?/span>

 

他接著補充說:如果你實在想不出愿意為別人做的事,那就想想看,假如你有心情去做的話,可以做些什么吧。”阿德勒知道,哪怕她僅僅是想想能為別人做些什么,她就已經(jīng)走上改善之路了。

 

阿德勒提出了一個重要的概念,共同體感覺”,是指一個人要真心關心同伴,并且真誠地想為社會做出貢獻,這樣的話,他就比較能夠?qū)崿F(xiàn)自我。

 

二舅不一定學過阿德勒心理學,但他確實是在實踐這一點,并通過這一點擺脫自己的“精神內(nèi)耗”。

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甘于自己的平凡

 

二舅曾經(jīng)非常優(yōu)秀,就像視頻制作人所猜測的,假如他沒有殘疾,可能會上很好的學校,可能會過上隔壁村比他成績差的人能過上的幸福生活……

 

但是,我也想說,這些其實都是假設。

 

即便沒有殘疾,二舅一定比隔壁村比他成績差的人過得好?

 

誰都不知道。這個世界從來就沒有絕對公平。

 

 

只是,我們總是會產(chǎn)生這樣的比較心,有這樣的不甘心。

 

大部分人的痛苦往往就來源于這種比較,總覺得自己應該過得比現(xiàn)在好,而現(xiàn)在就是沒有過好,久而久之,心態(tài)崩了。

 

二舅不是這樣的,在他的價值觀里,除了生死是大事,其他都是小事。

 

“生老病死”的人生規(guī)律,他看得更重一些,其他的,都排列在后。

 

很多人看了短視頻之后,馬上出主意,認為二舅可以做網(wǎng)紅,出來帶貨直播賺錢。

 

視頻制作人回應道,自己沒有這樣一個意圖,也不希望打破二舅平靜的生活,對二舅來說,繼續(xù)這樣下去也是很好的故事結尾。

 

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我相信這也是源于他對于二舅人生價值觀的理解,因為他并不希望這些虛名充斥自己的生活,也不希望大家是因為同情來幫助自己。

 

他當年會去學木工自力更生,不就是為了避免這種境況嗎?

 

他就是要做一個平平凡凡的人,過平平凡凡的生活。雖然平淡,但依然是努力靠自己而活,心安理得。

 

能夠甘于平凡,也是非常不容易的。

 

一個人要甘于平凡,也需要對自我有非常準確的認識,對欲望有非常準確的管控。

 

很多人的痛苦,恰恰就是因為對自我過高(或者過低)的判斷,或者對于欲望的過度需求。

 

這一點,二舅看得比我們很多人通透。

 

以上,是二舅能夠治愈我們的地方。

 

值得一提的是,“二舅”并不一定需要從別人家,從深山中去尋找,“二舅”可能就在你的身邊,甚至可能就是你的家人和親戚。

 

40、50、60年代出生的一批人,許多人都有二舅這樣曲折的人生經(jīng)歷,他們歷經(jīng)歲月的磨難,但依然堅強地生活,只是我們對他們的人生故事,主動了解的太少了,沒發(fā)現(xiàn)這些就在身邊的“精神康復師”。二舅的故事,也是給你的一個提醒,不必舍近求遠,身邊的長輩身上,就有一筆值得你學習的精神財富。

 

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當然,二舅畢竟是66歲的人了,他的人生有著濃重歷史的烙印,也有他的局限性。

 

當歷史的接力棒交到這一代年輕人身上的時候,二舅的故事至少給我們留下了這幾點教訓,同樣值得我們汲?。?/span>

 

捍衛(wèi)自我邊界和權利的意識

 

在二舅的故事中,這一段似乎是拿來贊美二舅“寬容大量”的“美德”:

 

二舅是被庸醫(yī)打針所害,若干年后,兩人相見,庸醫(yī)說,如果在這個(改革開放)時代,我是要賠錢的,還要背負你的人生,而二舅卻只是一笑而過。

 

我想說,這真的只是那個時代的人比較淳樸,但這真不是這個時代的人治愈“精神內(nèi)耗”和關系傷痛的好辦法。

 

二舅那一代人,可以接受“拿一手爛牌”,還要想“怎么打好爛牌”,如果輪到你也拿了一手爛牌,就要問問了,是不是有人“出老千”了。

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每個人都有面對不公感到憤怒的權利,也應該表達出這種憤怒,特別是對于傷害自己的行為,是需要表達憤怒的,這也是一種心理健康的表現(xiàn)。

 

自欺欺人式的“從不回頭看”,只是壓抑自我,并不能真正解決問題。

 

對二舅來說,他的生活環(huán)境和特殊歷史背景,造就了他的“不回頭看”,我們理解他,同情他,但不必當做優(yōu)點去歌頌他,甚至要求現(xiàn)在的年輕人效法他。

 

身處在這個時代的你,沒必要延續(xù)他的命運,該維權的一定要維權,不要隨便讓別人騎在自己的頭上,才是這個時代解決“精神內(nèi)耗”的根本,這也是建立一個人基本心理邊界的必須。

 

二舅沒做到的,我們可以去做到,甚至還可以幫二舅去做到。否則你可能會反過來怪自己,進而產(chǎn)生“精神內(nèi)耗”的。

 

沖破世俗眼光,尋求自己所愛

 

二舅曾經(jīng)有過一段浪漫的生活,但是因為種種的原因,更多是世俗的眼光,最后當事人也不幸去世了,這段感情也就無疾而終。

 

二舅毋庸置疑有自己的情感需求,但是他所處的時代,大概很難讓他有勇氣沖破藩籬,去追求自己的幸福。

 

視頻希望告訴人們,不要去追憶過往,一切往前看就好。但是,能不遺憾的,為何一定要讓自己遺憾呢?

 

特別是壓抑自己的基本情感需求,這對誰來說,都是一種悲劇。

 

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所以,我們要從二舅的人生故事中看到,一個人一輩子,一定要為愛去爭取一次,否則可能是一生的遺憾。

 

當然,這里的愛,并不局限于男女兩性之愛。

 

對自我價值的彰顯

 

二舅那個時代的人,習慣把自己當做一滴水,放在大海中,只要努力扮演好自己的位置就好,所以你會發(fā)現(xiàn),他的人生,幾乎不是為自己而活,而是為別人而活

 

但是對于我們這個時代的人來說,不能再提倡這樣的自我犧牲了,這反過來會導致很多的“精神內(nèi)耗”。

 

我們更需要的是,對自我價值的彰顯。

 

你需要去探索自我,需要去認可自己,需要在種種局限性中,努力安排好你自己的人生,同時也尊重他人對自己命運的安排。

 

要知道,假設二舅能夠有更好的環(huán)境,接受更好的教育,他其實也可以更好地實現(xiàn)自我,不一定需要過上這樣的生活,至少他會有更多的選擇。

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他完全可以活出他自己更希望的樣子。

 

在致敬二舅的同時,如果不能看到他的無奈,也是一種不尊重。

 

如果你覺得自己比二舅總要幸運一點,那么請你用好二舅的精神,而不是重復二舅的故事,去好好生活吧。

 

祝福二舅,也祝福各位!

 

                                                  end-

【文章來源一杯咖啡(IDcoffeecenter 。原作者名Arthur Chen,版權歸作者所有,如涉及版權,請及時聯(lián)系刪除,謝謝.

 



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